在民間手工藝之家，絕活這個(gè)詞的使用頻率很高。它代表著獨(dú)一無(wú)二的驕傲，更劃定了高超技藝的門(mén)檻，隨之而來(lái)的“后繼乏人”現(xiàn)狀，是筱巧和家人都特別關(guān)注的問(wèn)題。

　　你看這組數(shù)據(jù)：在泉州現(xiàn)有的24個(gè)技藝品種中，脫胎漆器、劇裝道具、傳統(tǒng)竹編、通草花、彩扎、藍(lán)印花布等技藝，后繼乏人，傳統(tǒng)竹編，目前登記在案的傳承人只有凌文彬一人

　　“沒(méi)有形成專(zhuān)業(yè)化，沒(méi)有流水線(xiàn)，全部都由一個(gè)人完成，量很小，速度很慢�！绷栉谋蛘f(shuō)，從制圖設(shè)計(jì)開(kāi)始，接著制作模具、劈竹篾、編織，竹編過(guò)程冗雜，技術(shù)難度大，要培養(yǎng)人才，很難。面對(duì)難題，凌文彬首先認(rèn)清了現(xiàn)狀：傳統(tǒng)竹編缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間。他在“改良竹編”上下苦工創(chuàng)新，讓竹編不僅可觀可賞，還具有實(shí)用功能，開(kāi)拓出一個(gè)有需求的精品市場(chǎng)。

　　這幾天，宮家的家庭成員們經(jīng)常圍爐夜坐，一大家子人，有取經(jīng)的，有支招的，氣氛好不熱鬧。作為夜坐會(huì)談?dòng)涗浫�，筱巧�?duì)花燈支系的駐顏秘籍，最感興趣。

　　泉州鬧花燈的習(xí)俗是從唐代開(kāi)始的，千年不衰。閩南語(yǔ)中“燈”和“丁”同音，鬧花燈，寓意人丁興旺。我們都覺(jué)得，這美好的寓意，助花燈支系收攏民心達(dá)到青春永駐。

　　“專(zhuān)門(mén)的生產(chǎn)基地”和“產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”，吸引了筱巧的注意力，這兩個(gè)關(guān)鍵詞，極大地解決了民間手工藝發(fā)展存在的分散經(jīng)營(yíng)、設(shè)計(jì)和營(yíng)銷(xiāo)能力不足、經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間有限，及與當(dāng)代生活的融合不足等問(wèn)題。

　　民間手工藝多數(shù)具有“難開(kāi)發(fā)、易復(fù)制”的特點(diǎn)，產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)實(shí)踐難度大，但可以考慮抱團(tuán)的力量，以專(zhuān)門(mén)的生產(chǎn)基地，明確制作分工，細(xì)化傳承重任