作為2018年泉州古城生態(tài)修復城市修補“七個一”工程的“一園”，泉州舊八景之首的“小山叢竹”復建工程牽動人心。昨日，記者走訪工程現場，并采訪相關負責人，了解到該工程目前正在拆除市第三醫(yī)院舊址，晚晴室、小山叢竹牌坊等歷史文化古跡得到妥善保護，將在保護的基礎上進行修繕。

文物保護點晚晴室 單獨設計保護修繕方案

記者來到“小山叢竹”工程現場看到，工人正進行市第三醫(yī)院舊址拆除工作，晚晴室用鋼架和木板、安全網包裹嚴密，小山叢竹牌坊用鋼架加固。“復建‘小山叢竹’，先要把項目舊址上原市第三醫(yī)院的老房子拆除。老房子距離晚晴室僅有五六米的距離，為了保護晚晴室，我們專門制定保護修繕專項方案，要求施工單位用鋼架和木板以及安全網進行層層保護，小山叢竹牌坊四周也用鋼架和隔離板進行保護，確保拆除時不損壞古跡。”“小山叢竹”項目負責人王宏娥介紹，此次拆除的是市第三醫(yī)院舊房子，是復建公園做的前期準備工作，拆除工作在嚴格保護文物不受損的情況下進行。

晚晴室建于民國時期，為三開間硬山頂式建筑，高僧弘一法師圓寂于此。復建工程除了編制《泉州市小山叢竹公園概念方案》，還單獨編制《泉州市文物保護點：泉州晚晴室（弘一法師圓寂處）保護修繕工程》修繕設計方案，對這一文物保護點進行全面細致的保護和修繕。

“在保護的基礎上進行修繕，盡可能真實完整地保存晚晴室的歷史原貌和建筑特色。” 王宏娥介紹，晚晴室目前屋面殘損，梁架木構局部糟損嚴重，由于歷史原因，曾對建筑局部做了改動。制訂晚晴室保護修繕方案時，設計組走訪了泉州規(guī)劃專家顧問組、方志委、博物館、民間文史專家等，搜集大量文字圖片資料，力求重現當年風貌。

“修舊如舊”工藝技法 昔日勝景將再現

“小山叢竹”曾是歐陽詹的不二祠、朱熹的講學處、弘一法師的最后講經處及圓寂地，因三位在中國歷史上有著舉足輕重的賢哲在此留下足跡而聞名遐邇。 千年來，“小山叢竹”歷經重建、重修，遺憾的是很多寶貴的遺址均沒能留下來。如今在此復建歷史文化主題公園，復建小山叢竹書院、不二祠、過化亭等，跨越千年讓三位大師“相聚”一園。

基于“保護、還原”的出發(fā)點和打造精品文化園林的初衷，“小山叢竹”的設計方案基本還原了歷史風貌，將盡量采用傳統(tǒng)材料和做法工藝進行復建。對現存晚晴室、牌坊等古跡實施保護性修繕，對已損毀的小山叢竹書院、過化亭等，根據史料記載及圖片資料盡可能還原，同時對景觀組織、建筑形制等方面進行不斷優(yōu)化和完善。

“我們本著工匠精神抓設計、施工、管理各個環(huán)節(jié)，計劃11月份完成市第三醫(yī)院老房屋拆除工作，12月份上中旬完成施工招標并動工建設，力爭2019年6月前完成整個項目的建設。” 下一步還將提升周邊基礎設施，同步對連接公園的都督巷、模范巷、執(zhí)節(jié)巷等7條街巷開展整治，整合眾多宗祠類文化資源，如同蓮寺、一峰寺、白耇廟以及城隍廟等。預計再過7個月，“小山叢竹”昔日的景觀風貌將得以再現。

期待挖掘文化資源 展現泉州人文魅力

“小山叢竹”是多數泉州人心中的文化情結，恢復這一文化勝景是泉州古城保護邁出的重大一步，也將是展示泉州歷史文化名城的一扇窗口，各界人士充滿了期許。

市政協常委郭培明曾在提案中建議，“小山叢竹”因文化名人的歷史遺址而成為古城地標之一，應結合區(qū)域特點，通過整體規(guī)劃，進行合理的保護利用，使之成為游客打卡的文化景點、市民日常生活的休閑場所和城市精神的教育基地。閩南文化研究學者洪泓建議，在歷史文化園建設過程中，建設“圣人碑”和“圣人亭”，契合“滿街都是圣人”的歷史景象，供游客近距離觸摸泉州歷史脈絡和感受名人氣質。

得知“小山叢竹”啟動重建，弘一法師的鐵桿“粉絲”、60歲的上海人董女士欣喜不已。今年年初，她與老伴第三次從上海來到泉州古城，專程尋找“小山叢竹”遺址，來到晚晴室探尋弘一法師當年最后的足跡。由于相關資料有限，加之園區(qū)未開放，她幾經波折才找到小山叢竹遺址，不免有遺憾。“建議在重建過程中，挖掘有關歷史資料，配備遺址宣傳講解員，大力弘揚泉州的古城歷史文化，讓外地游客深入感受‘小山叢竹’的人文魅力。”她說。

盤活周邊文化資源、加強文化景點的聯動性也是市民關注的熱點。泉州市第三醫(yī)院黨支部書記林澤涯建議，保護修繕工程要注重整體性，可以將“小山叢竹”歷史文化公園與西街、中山路、涂門街等文化景點連接起來，形成一道具有泉州特色的古城文化風景線。在重建的過程中，應盡量恢復原有的文化遺址元素，同時在內涵、規(guī)模和功能上進一步拓展，促進泉州歷史文化傳承與發(fā)展。（記者 殷斯麒）

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