從云南省滄源縣西行數(shù)十公里,山巒環(huán)抱,翠蔭四繞,白霧依稀之中,翁丁古寨躍然可見。抬望眼,茅屋叢立,錯(cuò)落有致,小徑通幽,竹樓靜聳。
翁丁古寨
千百年的歲月流逝,翁丁古寨猶如亙古不變的標(biāo)記,在這片藍(lán)天、白云、高山、溪流之間訴說著佤族人民傳誦千年的司崗里神話,讓遠(yuǎn)來的客人,體悟到真正的自然。
翁丁古寨是佤山群落中最獨(dú)特的地方,“翁”為水,“丁”為接,翁丁,意為連接之水。
敲起木鼓唱起動(dòng)聽的佤族迎賓歌
隸屬全國僅有的兩個(gè)佤族自治縣之一的滄源縣,這里生活著傳承了四千多年的佤族人民與其獨(dú)有的佤族文化,在這個(gè)毗鄰中緬邊界的小城里,寧靜,淡泊。
佤族在古語當(dāng)中的意思為“住在山上的人”。由于佤族地處中國偏遠(yuǎn)地區(qū),解放前一直處于原始社會(huì)的刀耕火種階段,解放后一舉過渡到現(xiàn)代社會(huì),留下了很多原始社會(huì)的印記,以翁丁古寨最為突出。
翁丁寨保留了原始佤族民居建筑風(fēng)格和原始佤族風(fēng)土人情,是迄今為止保存最為完好的原始群居村落。被國家地理雜志譽(yù)為“中國最后一個(gè)原始部落”。
有人評(píng)價(jià)翁丁寨里寨外的一切事物都是佤族歷史文化的自然博物館,翁丁就如同阿佤山的縮影一般,記錄著佤山的遠(yuǎn)古和現(xiàn)在。
寨中的牛頭、牛頭樁、寨門、沙拉房、木鼓房、寨樁、民居、檣林等等都是博物館的內(nèi)容。翁丁的每一處建筑、每一個(gè)景象都是歷史,都在傾訴佤族人民的故事。
滄源得名于“瀾滄江的源頭”,在很久以前,這里還被稱作“葫蘆王地”。
在佤族人民自成體系的歷史文化當(dāng)中,傳說佤族祖先是從葫蘆里誕生的,“葫蘆王地”大意就是佤族的誕生之地。
在佤族的史詩“司崗里”當(dāng)中,記載了大量佤族人民的神話傳說,前后長(zhǎng)達(dá)9000年的故事,堪稱世界第一。
佤族婦女
三千年前的佤族先輩們,就在佤山的懸崖峭壁上,留下了記錄自己生活場(chǎng)景的壁畫,大多是人物像、動(dòng)物像、村落圖、狩獵圖、祭祀圖、舞蹈圖等。
上個(gè)世紀(jì),一首“阿佤人民唱新歌”響徹大江南北,很多人知道了佤族人民的故事。
而今,隨著滄源縣原生態(tài)旅游的主打產(chǎn)品“摸你黑狂歡節(jié)”的舉辦,滄源、翁丁,再次成為人們了解佤族文化、感受原始部落景致的最佳之地。