40多年前，我還是一個(gè)懵懂少年。由于家貧，記憶里我16歲以前從沒有進(jìn)過泉州城，雖然城離家只有50多公里的路程，但確是遙不可及的。那時(shí)候聽說有人騎自行車去了泉州城，心里很是羨慕，只是多數(shù)人不能?。∮浀卯?dāng)時(shí)偌大一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)只有一戶人家有輛破舊的自行車，蹬它上路時(shí)只有鈴兒不響其他都嘎嘎作響。

　　家鄉(xiāng)的東邊有座大山叫紫山，海拔較高，如今大山還在，大家別笑，這個(gè)年代的速度，一不小心山就被鏟平了。小時(shí)候登到紫山頂上可以望見遠(yuǎn)處泉州的雙乳山，每次都會(huì)怦然心動(dòng)，聽說山下的泉州城里有東西二塔，洛陽(yáng)江上有洛陽(yáng)橋，每當(dāng)這時(shí)除了憧憬還是憧憬。因?yàn)楫?dāng)時(shí)民間謂人之高大每每都說“站著像東西塔，躺下像洛陽(yáng)橋”，又說雙乳山是母親山。不知何時(shí)也不知何故，古塔古橋芳名如斯，唯有雙乳山仙號(hào)默默隱去，官網(wǎng)上也尋訪不到系統(tǒng)的資料，只在一些邊緣信息里才有碎片式的文字痕跡，地名和站牌只體現(xiàn)朋山和雙陽(yáng)，但民間百姓至今還是喜喚雙乳山。我也覺得還是叫雙乳山好，既蘊(yùn)涵母性偉大的襟懷，又有原始的不老元素。就如乳汁不能稱作白開水一樣，有些說辭不知所云，想要避嫌脫俗其實(shí)是一種虛偽和無知。現(xiàn)在的朋山和坪山同在一座山脈，無論普通話還是閩南語都諧音，叫人莫衷一是。這些雖是贅話，但又不吐不快，倘若說得不對(duì)，我收回。

　　16歲以后，大約是20世紀(jì)70年代初一個(gè)冬季的上午，我第一次與人結(jié)伴也是騎車到了泉州城，中午用二兩糧票加一枚五分硬幣吃了一根油條和一碗豆?jié){，那種幸福感像赴了饕餮大餐，至今不忘。那天我們?nèi)タ戳藮|西塔，還看了西街鐘樓，因?yàn)闀r(shí)間和錢票的緣故，不能去很多地方，這是實(shí)話。在家時(shí)常聽大人們說，東西塔和鐘樓很是高大，你若要望見塔尖和樓頂，得先把帽子摘了，不然仰頭時(shí)帽子掉了，城里人會(huì)笑話的。因?yàn)樘炖?，那天我還真戴了帽子，但脫帽主要是因?yàn)轵\(chéng)和敬仰。

　　時(shí)間進(jìn)入20世紀(jì)80年代初期，民意、民生、民營(yíng)全面漸次復(fù)蘇，像過冬的小草開始萌芽舒葉。由于采購(gòu)水暖配件的原因，我常跑汽車站和東大路，印象最深的是汽車站典雅氣派，南來北往的人流像解了套的牛群，嘈雜的聲浪中都在嘆息一票難求；東大路的西邊是老城，東邊則是大片的田野，故而喚作東大路。路面是方塊石板鋪就的，當(dāng)時(shí)覺得古樸大方，實(shí)屬不易，三輪車走在上面，晃晃悠悠，吱呀吱呀，應(yīng)該算是城與鄉(xiāng)的混合元素和交響音符。東大路后來改叫溫陵路，可能有其歷史文化典故，不然叫西大路也很貼切。治大國(guó)如烹小鮮，城市發(fā)展的版圖猶如攤煎餅，快得讓人眼花繚亂而無暇駐足。

　　那是1996年，我有幸被選為泉州市第十二屆人大代表，有兩件事讓我印象頗深。一次是一天夜里，我雇腳踏三輪車回旅店，路上與三輪車師傅聊天，談街景談就業(yè)談物價(jià)談穿衣吃飯，聽他的語氣贊嘆良多，當(dāng)知道我是人大代表時(shí)，他特意請(qǐng)我轉(zhuǎn)達(dá)一位普通市民的心聲，感謝共產(chǎn)黨英明人民政府開明，發(fā)展之快前所未有，發(fā)展成果強(qiáng)國(guó)惠民，只是聽說要取締市區(qū)三輪車時(shí)，建議是否能稍微緩緩，因?yàn)槲覀冞€沒完全準(zhǔn)備好。我說政府正在深入調(diào)研，會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出決策，請(qǐng)放心，上層一定會(huì)綜合考慮的。一次是組織代表視察泉州西郊滯洪區(qū)，回駐地后代表們紛紛議論，認(rèn)為應(yīng)該將滯洪區(qū)升格為人工湖和公園，讓其發(fā)揮綜合效應(yīng)，滯洪、蓄水、綠化、造景、改變氣候環(huán)境、提升城市品位。后來政府高層順應(yīng)民意，科學(xué)決策，才有了今日的西湖勝境。從滿街摩的到轎車王國(guó)，從滯洪區(qū)到俏西湖，一次次華麗蝶變，足見泉州的官民意識(shí)是同頻共振的，足見人的觀念是在科學(xué)精神引領(lǐng)下漸次打開的。

　　都說泉州是歷史積淀深厚的地方，又是多元文化包容的地方，我認(rèn)為泉州當(dāng)仁不讓，實(shí)至名歸。“半城煙火半城仙，半邊古老半邊洋。”這不但由有形的古物古跡古人作為堅(jiān)強(qiáng)而雄厚的支撐，還有無形的古韻古味古風(fēng)滲透其間。史跡眾多，瑰寶無價(jià)。“此地古稱佛國(guó)，滿街都是圣人。”大到海絲源頭，刺桐大港，清源石佛，九日崖刻，東西雙塔，洛陽(yáng)古橋，還有西街出磚入石，清真外來文明，德化陶瓷工藝，細(xì)到源和堂，面線糊，蚵仔煎，南音，木偶，就連我的家鄉(xiāng)英都古鎮(zhèn)的“拔拔燈”還獲評(píng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。更重要的是泉州歷史上不乏先哲圣賢，鄭成功，弘一法師，李贄，洪承疇，施瑯，葉飛，洪潘……他們都是踏石留印的精神大師，他們的思想財(cái)富堪稱無價(jià)之寶，將永載史冊(cè)。真乃佛國(guó)乾坤大、古城日月長(zhǎng)啊！

　　蓄之既久，其發(fā)必迅。如今，泉州的城市版圖正在以從容的姿態(tài)，合縱連橫，迅速向四方拓展開來，東亞文化之都正在自信地續(xù)寫昔日“漲海聲中萬國(guó)商”新的篇章。“泉州速度”“晉江模式”蜚聲國(guó)內(nèi)，揚(yáng)名世界。用“鱗次櫛比”“高聳入云”和“一日千里”“欣欣向榮”已經(jīng)難以書寫她的空前盛況。因?yàn)楝F(xiàn)代泉州人樂于施展“洪荒之力”去開拓“宇宙之先”的豪邁壯舉。然而歷史不能割裂，文化需要傳承。現(xiàn)在的輝煌是建立在歷史的樁基之上的，唯有一代接一代先人們披荊斬棘櫛風(fēng)沐雨，篳路藍(lán)縷以啟山林，才有今日殷實(shí)厚重的大泉州風(fēng)采！

　　2017年我再次榮幸當(dāng)選為泉州市第十六屆人大代表，使命光榮職責(zé)所在。從十二屆到十六屆，中間跨度不可謂不大，有前20年的見證，也有后20年的親歷，這是時(shí)空的積淀，更是歷史的檢驗(yàn)。如今我雖年屆花甲，卻不忘初心亦不敢懈怠。作為代表，我提交的第一個(gè)建議是《關(guān)于留住鄉(xiāng)村典型古大厝》，并得到媒體的延伸報(bào)道，如此總算為泉州的古文化保護(hù)盡綿薄之力。余始終覺得，寫好“古味文章”，涵養(yǎng)“活態(tài)古城”乃至關(guān)重要的課題。古城的聚群文化遺產(chǎn)與散落于鄉(xiāng)間的零星瑰寶理論上具有同等重要的位置，城鄉(xiāng)互補(bǔ)，大小不拘，而且搶救性的保護(hù)刻不容緩，不能有遺珠之憾。都說凡有井水的地方就有鄉(xiāng)愁，至味在民間，一些典型古建筑往往集宗教、人文、歷史、美學(xué)、民俗于一體，有些是不可復(fù)制的絕版，不要任這些稀有珍寶在風(fēng)雨中式微，又豈能讓我們的子孫后代將來找不到鄉(xiāng)愁的符號(hào)！

　　必須堅(jiān)信，盡管40年前“脫帽仰望”的古塔古樓而今已被鋪天蓋地的摩天大廈所俯視，但對(duì)古人古物的敬仰和敬畏，是我們的心之根本。向古城致意！向遠(yuǎn)古致敬！

洪天平

　　作者：洪天平，中共黨員，泉州市人大代表，南安市人大辦公室工作委員會(huì)委員、英都商會(huì)秘書長(zhǎng)。著有散文一百七十余篇，三十余萬字，作品曾刊登于《泉州晚報(bào)》《東南早報(bào)》《海絲商報(bào)》等。