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      《詩書中華》文化名家加持 突尼斯混血兄妹表現(xiàn)搶眼

      來源:中新網(wǎng) 2017-04-14 08:52 http://lvtaikj.com/ 海峽都市報電子版

        高手如云 各類家庭齊聚一堂

        在第一期節(jié)目中,來自各行各業(yè)的選手帶著他們對詩詞的獨特感悟來到賽場。博學多才的李蕓蕓曾獲過上海市古詩文閱讀大賽一等獎,而爸爸李驥華則酷愛動漫,此番父女聯(lián)手令人期待。從小體弱多病的左東煜和年逾古稀的老父親左占盛也帶著對詩詞的熱愛來到現(xiàn)場,還有彬彬有禮的網(wǎng)店店主車凱渤,張兆陽兄弟等,這些組合都將令觀眾耳目一新。

        其中,來自于突尼斯的混血兄妹王子西、瑪利亞雖是小小年紀,卻有不俗的詩文積累,且中文說得十分流利。當問道“少小離家老大回”中,詩人為何回鄉(xiāng)時,王子西回答道“肯定不是因為結(jié)婚,他都‘老大回’了,哪個女生愿意要他呢?”妙語連珠,使現(xiàn)場歡笑連連。此外,兄妹倆的相親相愛又有小別扭的互動也是自帶萌點,哥哥會糾正妹妹的發(fā)音,妹妹會幫哥哥搶答:“只要哥哥碰我胳膊,我就摁答題器。”二人分工明確,默契十足。

        兄妹倆與古詩文的不解之緣來自于媽媽,她很注重對孩子傳統(tǒng)文化的培養(yǎng),經(jīng)常以誦讀古詩文或播放錄音的方式讓孩子在古詩文的氛圍中學習成長,耳濡目染。在這樣家庭環(huán)境的影響下,妹妹雖識字不多,但已經(jīng)會背上百首的古詩了。作為中外文化的結(jié)晶,兄妹倆儼然就是兩國交流、融合,相互學習的最好象征。

        學識淵博 張大春錢文忠強強聯(lián)合

        評委張大春和錢文忠先生的加盟也是節(jié)目的一大亮點。作為華語著名小說家,張大春先生曾出版了《大唐李白》系列,對傳統(tǒng)文化有深刻而獨到的見解。而錢文忠先生作為復(fù)旦大學歷史系教授,對古典文化的解釋引人入勝,不但有深厚的史學功底,各種典故也是信手拈來。在談到“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”時,錢文忠解釋道:“‘瑟瑟’其實是個外來語,來自于亞洲西部的語言,并不是我們以為的瑟瑟發(fā)抖的‘瑟瑟’,它是珍珠綠寶石的意思。所以一半的江水閃耀著綠寶石般的顏色,另一半則在殘陽映照中變成紅色。”

        此外,張大春和錢文忠先生還重新詮釋了“君子之爭”的本質(zhì)。“君子當然要爭,爭國家大業(yè);可君子也確實不爭,不做無謂的,粗魯?shù)臓幎贰?鬃釉f,若非要爭,那就是射箭,揖讓而升,下而飲,這才是君子之爭。”張大春先生也談到:“射擊不是一項你死我活的拼斗,所謂君子之爭其實是自己與自己爭。”

        君子無所爭,其爭也君子,詩書可滋養(yǎng)性情,可成風化人。學術(shù)顧問方笑一深有感觸地說:“家世在圖史,詩書傳后生。我們叫《詩書中華》,目的就是要詩書一代一代的傳下去。”

        兼具四“感”詩入尋常百姓家

        《詩書中華》是東方娛樂集團自主研發(fā)的全新文化類節(jié)目。東方娛樂總經(jīng)理、東方衛(wèi)視中心總監(jiān)李勇提出,該檔節(jié)目在制作時遵從了四個“感”:“第一要體現(xiàn)民族自豪感,即詩書要催生民族自豪感;第二要突出文化優(yōu)美感,優(yōu)美是中國文化的重要組成部分;第三是展示君子之爭對抗感,在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這件事上我們要當仁不讓,要把文化傳的更遠;第四是講述家庭故事感,因為我們要做的是益智比賽類的真人秀,而堅持文化的價值觀,是東方衛(wèi)視一直承擔的社會責任。”

        SMG和東方娛樂集團作為主流媒體一向致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,《詩書中華》以點窺面,不僅展現(xiàn)了各組選手的家庭風貌,更顯示了中華傳統(tǒng)文化的勃勃生機。上海文化廣播影視集團有限公司黨委書記滕俊杰也表示,“東方衛(wèi)視的文化態(tài)度是堅定不移的,我相信《詩書中華》已經(jīng)找到了突破點,詩書中華之夢也是中國夢重要的部分。”

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