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      2018考研政治答案及真題試卷 18年研究生考試政治試卷真題

      來源:跨考考研 2017-12-24 16:26 http://lvtaikj.com/

        31.【題干】我國民法通則、合同法、物權(quán)法中,都有要求民事主體在進(jìn)行民事活動時應(yīng)當(dāng)尊重社會公德,不得損害公共利益和經(jīng)濟(jì)秩序的內(nèi)容,已經(jīng)具有“公序良俗”的含義,2017年10月1日起施行的民法總則明確規(guī)定“民事主體從事民事活動,不得違反法律,不得未被公序良俗”,從民法基本原則的高度確立了禁止違反公序良俗的原則,這一規(guī)定體現(xiàn)了( )。

        【選項】

        A.道德為法律提供價值基礎(chǔ)

        B.對傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展

        C.法律為道德建設(shè)提供制度保障

        D.依法治國和以德治國的有機(jī)統(tǒng)一

        【答案】ABCD

        32.【題干】2017年4月1日,中共中央、國務(wù)院發(fā)布通知,決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的一項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇,是千年大計、國家大事。雄安新區(qū)的設(shè)立有利于( )。

        【選項】

        A.集中疏解北京的非首都功能

        B.調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)

        C.探索沿海和內(nèi)地對外開放新模式

        D.探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式

        【答案】ABD

        33.【題干】2017年9月5日,新興市場國家與發(fā)展中國家對話會在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤期間舉行。金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人和受邀的埃及、幾內(nèi)亞、墨西哥、塔吉克斯坦、泰國五國領(lǐng)導(dǎo)人出席會議,開啟了“金磚+”合作模式,其重大意義在于(?。?/p>

        【選項】

        A.全面提升了金磚機(jī)制的代表性和影響力

        B.對南南合作形成了有機(jī)補(bǔ)充

        C.進(jìn)一步推動可了全球治理體系的改善

        D.破解了南北對話的僵局

        【答案】ABC

        三、分析題

        每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題。

        34【材料】.

        ,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方

        增長的需要,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。

        ……

        發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅定不移貫

        、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

        摘自 習(xí)近平《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝

        在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》

       ?。?)【題干】如何理解“捉住了這個主要矛盾,一切問題就迎刃而解了”?(5分)

        (2)【題干】根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理,說明為什么“發(fā)展是解國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。(5分)

        【答案】

        1、從唯物辯證法的角度分析,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了什么哲學(xué)原理?

       ?、倜芷毡樾耘c特殊性。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性的有機(jī)統(tǒng)一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是把馬克思主義普遍原理同中國具體國情相結(jié)合的最新理論成果。

        2、從認(rèn)識論的角度,如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,或者我們即堅持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義?

       ?、賹嵺`是認(rèn)識的基礎(chǔ),實踐決定認(rèn)識。第一,實踐是認(rèn)識的來源。第二,實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。第三,實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第四,實踐是認(rèn)識的目的。

        ②真理的相對性與絕對性。真理的絕對性,是指真理的內(nèi)容表明了主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性。真理的相對性,是指人們在一定條件下對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識總是有限度的。真理的絕對性和相對性是辯證統(tǒng)一的,既相互依存又相互包含。

        馬克思主義作為真理,有相對性我們要與時俱進(jìn)不斷發(fā)展,有絕對性我們要堅持。我們既要堅持馬克思主義,又要發(fā)展馬克思主義,積極推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。

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