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      鼓浪嶼多元化建筑風(fēng)格 彰現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色

      來源:新華網(wǎng) 2016-03-18 17:49 http://lvtaikj.com/

      鼓浪嶼地處距廈門島西南海岸600米海島,全島外觀略顯狹長,猶如一艘停泊在海灣的帆船,面積約1.88平方公里。島上散布著7座花崗巖小山,以及眾多的洞壑和井泉。環(huán)島四周,白色的沙灘與多姿的礁石群交替散布,給這座海島增添了幾多秀美。

      鼓浪嶼氣候宜人,生長著數(shù)千種植物,遍地是常年郁郁蔥蔥的綠樹,氣候宜人、適合人居的海島。自然風(fēng)光美好,建筑風(fēng)格獨(dú)具特色。正所謂沒有鼓浪嶼建筑,就沒有鼓浪嶼所謂的風(fēng)貌。它是歷經(jīng)滄桑,見證風(fēng)雨,洞明世事,隱含人情。人穿梭其間,猶如穿梭于不同的時(shí)空隧道中,可以聆聽人類最富藝術(shù)性的天籟,可以觸摸時(shí)代最具時(shí)尚的風(fēng)骨。

      20世紀(jì)初期以后,除了外廊建筑的本土化之外,鼓浪嶼建筑呈現(xiàn)出了多元化的建筑形式。由來自各國的業(yè)主及建筑師建造的建筑,從風(fēng)格上反映出時(shí)代的審美及建造者的價(jià)值取向。

      傳統(tǒng)閩南建筑風(fēng)格的積淀——四落大厝

      在廈門開埠之前,鼓浪嶼島上的永久性建筑除了少量寺廟、祠堂等祠廟類建筑外,主要是富有閩南特色的被稱為“紅磚厝”的傳統(tǒng)院落式住宅建筑。采用具有海洋文化特征的紅磚材料及工藝區(qū)別于中國中原地區(qū)合院式民居,其中代表建筑是“四落大厝”。

      “四落大厝”位于中華路23號至31號,這處庭院是由“草埔仔”黃姓族人,陸續(xù)興建的一處住宅,是目前鼓浪嶼保存最為完整的閩南傳統(tǒng)式建筑庭院。而“黃氏家族”來鼓浪嶼置業(yè)的創(chuàng)始人,是同安石潯人黃有山,他先從鼓浪嶼林姓家族手中,購得了“草埔仔”區(qū)域的地皮,后經(jīng)過祖孫三代努力,才建起了“大夫第”“四落大厝”等族眾的生活聚居區(qū)。黃有山的兒子黃勗齋,初為“商船”的貨運(yùn)員,生有三個(gè)兒子,長子黃琨石出生于大清嘉慶七年(公元1802年),長大后棄商從政,官至四品戶部監(jiān)印,即選知府、鹽運(yùn)使、中憲大夫。因其為官公正清廉,受到皇帝的嘉獎表彰,并追贈其祖父黃有山和父親黃勗齋為“奉政大夫”,故而黃氏祖孫的住所,懸掛“大夫第”匾額。而“四落大厝”前“兩落”正是黃琨石在“鴉片戰(zhàn)爭”前夕“榮歸故里”后,所興建的傳統(tǒng)別墅住所。

      黃琨石亦是當(dāng)時(shí)鼓浪嶼在朝為官,級別最高的官員。1859年他去世后被族人葬于鼓浪嶼“官宰石”(后又稱觀彩石)下。鼓浪嶼“草埔仔”這兩處民居,實(shí)際上是廈門海上貿(mào)易和“海商文化”的遺跡。

      殖民地外廊式建筑的傳播——日本領(lǐng)事館舊址

      19世紀(jì)中葉,外國人進(jìn)入鼓浪嶼島后,最初租用民房,之后開始自己建設(shè)領(lǐng)事館、禮拜堂、公館、洋行和住宅、學(xué)校、醫(yī)院等,這一時(shí)期外國人建造的建筑,除了協(xié)和禮拜堂等少數(shù)幾座例外,基本上都是殖民地外廊式建筑,這是一種具有功能外廊空間的建筑樣式。

      日本領(lǐng)事館,建于1897年,現(xiàn)編門牌鹿礁路24號至28號,離英國領(lǐng)事館僅一箭之地,翼角可望。該建筑四周設(shè)有連拱券柱式外廊,雙柱桁架,樓頂女兒墻與外廊護(hù)欄,采用的卻是本土燒制的紅陶寶瓶狀透空欄桿,這是維多利亞時(shí)代英式建筑的堂皇高軒,與中國式古樸典雅的折中。1928年,日本領(lǐng)事館在其館側(cè)又建造兩幢紅磚樓,以做日本警署及其公寓所用,其中28號樓為典型的日本明治維新后的和式現(xiàn)代建筑。

      此建筑典型特征就是全部用清水紅磚飾面,墻體厚實(shí),窗戶窄長,封閉性強(qiáng),這樣的設(shè)計(jì)顯然有利于保暖御寒,成為東洋建筑在鼓浪嶼建筑中獨(dú)一無二的類型。

      華僑建筑的早期發(fā)展——番婆樓

      番婆樓,現(xiàn)編安海路36號,是福建晉江籍菲律賓華僑許經(jīng)權(quán)為孝敬母親而建造的,建成于1927年。兒女們爭相孝敬母親,給她買來金銀首飾、高級服裝,她穿戴得儼如“南洋富婆”,街坊鄰居稱她為“番婆”,此樓故名。

      該樓色彩鮮麗,造型別致,某些洛可可特點(diǎn)與中國的傳統(tǒng)工藝結(jié)合得非常和諧巧妙,這在鼓浪嶼別墅群里是不多見的。

      多元建筑風(fēng)格的引入——八卦樓

      八卦樓坐落于筆架山東北的一塊臺地上,隔鷺江與廈門本島遙相互望,四圍坡地低伏,綠叢葳蕤,現(xiàn)編門牌鼓新路43號,原主人乃臺灣板橋林本源家族三房林維德之次子林鶴壽,即菽莊花園園主林爾嘉的堂兄弟。

      始建于1907年的八卦樓,因其紅色圓頂有八道棱線,頂窗八面朝向,又坐落于八邊形的平臺上,所以稱為“八卦樓”,造型典雅大方,中西合璧,是廈門近代建筑的代表。借鑒巴勒斯坦、希臘、意大利和中國的一些經(jīng)典建筑風(fēng)格,設(shè)計(jì)出這幢融東西方建筑文化于一體的獨(dú)特的仿古建筑。

      中西建筑的藝術(shù)特質(zhì)與風(fēng)格——海天堂構(gòu)

      海天堂構(gòu),現(xiàn)編門牌為福建路38號至42號。穿過門樓,眼前由近及遠(yuǎn)赫然呈現(xiàn)一大片中庭式廣場與四周的一大片建筑,甚為壯觀。海天堂構(gòu)大院內(nèi),一共有五幢三層式樓房,始建于1921年,占地面積約6500平方米。整個(gè)建筑群沿中軸線對稱分布:以中軸線上約700平方米左右的中庭為中心,正上方是中樓,中樓左右各有一樓,中庭前方左右各一樓;左右兩側(cè)樓房皆為西式,唯有中樓市仿古式中西合璧,形成后三前兩夾一中庭的布局。

      五幢樓各具中西建筑的藝術(shù)特質(zhì)與風(fēng)格,十分精美。但從所處左右簇?fù)淼木又形恢脕砜?,中樓無疑使視點(diǎn)中心也是建筑重點(diǎn)。而中樓的建筑也的確不負(fù)其名其位,主人黃秀烺的傾心傾力傾資,完美地將其打造成“海天堂構(gòu)”建筑群中 不二樓選的形象代表。

      鼓浪嶼華僑建筑——廈門裝飾風(fēng)格

      20世紀(jì)初工部局成立以后,特別是20世紀(jì)20至30 年代,隨著大批閩、臺富紳、華僑富商到鼓浪嶼定居,鼓浪嶼華人洋樓的建設(shè)逐漸增多。

      在大量的華僑洋樓建設(shè)中,體現(xiàn)出一些新風(fēng)尚:一方面,立面上采用紅磚墻與少量白色線條對比的手法蔚然成風(fēng),延續(xù)了閩南紅磚厝紅磚白石的裝飾傳統(tǒng);另一方面,以裝飾藝術(shù)風(fēng)格為代表的裝飾元素逐漸流行,并融合常見的傳統(tǒng)裝飾題材及西方古典裝飾元素。

      在華僑洋樓新風(fēng)尚的基礎(chǔ)上,一種華美的建筑風(fēng)格由此前本土化的外廊式華僑洋樓中發(fā)展而來,形成一種注重現(xiàn)代裝飾表現(xiàn),并結(jié)合民族性、地方性裝飾題材及西方古典裝飾元素的獨(dú)特外廊建筑風(fēng)格——“廈門裝飾風(fēng)格”在鼓浪嶼華僑洋樓建筑中迅速風(fēng)靡開來。

      (據(jù)鼓浪嶼景區(qū)提供材料所編)

      責(zé)任編輯:曾少林
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